本協會於民國105年由教會牧師發起，經長執會充分討論並通過決議，與一群志同道合的教會同工攜手創立。協會以基督信仰為根基，秉持「愛人如己」與關懷社群的精神，致力於推動社區宣教、弱勢關懷及農業發展，實踐共同信念與使命。 本協會堅守《聖經》的價值觀，以「老有所終、壯有所用、幼有所養」為願景，致力於建構一個充滿愛與盼望的社區，使每一位鄰里成員都能在信仰與關懷中找到依靠與歸屬。我們深信，每一位長者都應如詩篇所言：「年老的時候仍要結果子」（詩92:14），在尊嚴中安享晚年；壯年人應善用神所賜的恩賜，成為祝福的器皿；每一位孩子，也都值得在愛中被細心培育，如同主所珍愛的最小弟兄。 本協會秉持「看顧在患難中的孤兒寡婦」（雅1:27）的教導，關懷獨居長者與弱勢家庭，提供社交陪伴、營養餐食與健康照護，使每個人都能在愛中被看見、被接納、被支持。 為促進原住民族長者健康福祉，我們結合原民會推動之「原住民族文化健康站」資源，建構具文化敏感度與在地特色的長照服務體系。計畫以部落為根基，整合在地人力、培訓照服員，創造就業機會，同時提升部落自主照護的能量，實踐「在地老化、原鄉安養」的願景。 督旮薾文健站精心設計每週五日的身心靈課程，陪伴長者在歡笑中學習、在學習中重拾生活熱情，使他們忘卻年齡、重燃信心，享受豐盛有愛的晚年生活。 我們願為這群曾被社會遺忘的長者點亮一盞燈，讓他們在人生的黃昏時刻，依然能感受到愛的陪伴與溫暖的傾聽。 如一位長者所言：「我以為我已經被世界忘記了，沒想到文健站還有人願意聽我說話。」

美雅麥文健站 創立初衷與對長者生活與生命的意義 ✦ 傳承 × 關懷 × 活化 × 重生 創立背景 為何需要文健站 高齡化社區需求：長者孤單、健康風險提升 阿美族文化傳承：需要平台延續語言與智慧 部落再連結：創造互助共享的生活空間 「美雅麥」的意涵 阿美語「美好、和平的地方」 象徵：一個讓長者安心、有尊嚴地老去的地方 核心精神：文化歸屬 × 社區參與 × 心靈富足 自我價值與社會角色，讓長者「被需要」 教導族語、傳統技藝，參與部落活動與決策，重建「智慧長者」角色認同。 生命意義的延伸 文化與靈性的再連結 傳統儀式與族語祈禱 節慶共慶，凝聚信仰與族群感 生命價值獲得尊重與延續 • 美雅麥文健站不只是照護據 • 更是 文化再生與生命意義的所在• 讓長者 活得久、活得好、活得有價值 讓我們一同守護部落的根與靈魂

瑞良文健站屬多元化的族群，有阿美族、閩南人、客家人、太魯閣族，多元族群的融洽及工作團隊的精神、默契，透過簡單及輕鬆的影片來呈現本站的特色。 最後，文健站的成立，不僅是【法淖部落】耆老們的福音，也是文化傳承的重要基地。

當107年4月，賽普計畫在吉伐塔罕部落啟動照顧站時，長者們對這個新環境充滿了陌生與疑惑，甚至不知道照顧站到底是做什麼的。那段時間，志工和照服員耐心地陪伴在每位長者的身邊，輕聲細語地解釋，帶領他們一步步走進這個溫暖的空間。每一天，他們都用心去傾聽長者們的心聲，耐心地解答每一個疑問，讓長者們逐漸消除了不安，慢慢地開始感受到這個新家的溫馨。隨著時間流轉，這些曾經懷疑的長者，已經學會珍惜這個屬於他們的小天地，這個溫暖的港灣，成為他們的依靠。 到了108年1月，照顧站順利升格為文健站，回望當初，那個空蕩蕩的空間，雖然簡單卻充滿了無限的可能性。當時的一角還堆放著雜物，好像在靜靜等待著某種生命的注入。兩位照服員深知，這不僅僅是一個照顧的地方，它是長者們的家，是他們的避風港，是讓他們安享晚年的場所。於是，他們開始用心打理這片空間，從整理每一個小角落，到布置每一張椅子，無不透露著愛與關懷。他們希望每一個長者，都能在這裡找到自己的歸屬感，感受到家的溫暖。 他們鼓勵每位長者參與其中，無論是一起佈置、畫畫，還是分享自己的故事，每一個細微的行動，都是讓這個空間變得更加溫馨、更加充滿生命力。漸漸地，文健站變得不再是單純的照顧場所，而是每個長者心中不可或缺的家，是他們分享快樂與記憶的地方。長者們在這裡不僅找到了溫暖，更找回了自信與笑容。 吉伐塔罕文健站，逐漸成為每位長者心中那個最溫暖、最真實的角落，無論外面多麼喧囂，這裡始終是一片寧靜溫暖的港灣，讓他們感受到來自這個空間、這群人的真誠關懷與愛，彷彿每一個角落都充滿了故事和溫度，成為了他們第二個的家。

托瓦本文健站 華東部落【Tuwapun】原為撒奇萊雅族人的聚落，所在位置花蓮縣花蓮市民孝里範圍，位於美崙工業區華東地區，華東路、東興路到華東橋一帶。使用語言為【撒奇萊雅語】 、【阿美語】 、【漢語】、【閩南語】，宗教信仰【基督教】 、【天主教】。 大本(Duap'un)，意為「容易淹水的地方」或是「湖泊」的意思，但是今習稱為華東部落。原為撒奇萊雅族人居住地，因為在日治時期時日人在附近建港，讓族人的部落範圍縮小，又加上此地為沼澤地常有水患，遷走了不少人，現今的部落只有五戶為從日治住在現在的撒奇萊雅人，新遷入的大多來自光復鄉，為了工作落腳於此。

花蓮新秀原住民社區關懷協會影片簡介 2001年6月阿星‧阿曼牧師來到巴扶以善教會，他的牧會理念是「教會社區會話化、社區教會會」，可是當時教會還是負債3百多萬，如此的債務哪有多餘的金錢推動教會或社區事工?於是向原民會申請辦理原住民青少年學生文化成長班，即兒童課後輔導，每學期幫助30~35名學童，提供社區2~5婦女部分工時津貼。 2005年成立「花蓮縣新秀原住民社區關懷協會」，承辦行政院勞工委員會「多元就業方案」計劃，提供原住民中高年齡、單親婦女就業機會，讓她們到學校當晨間媽媽，下課後到教會課業輔導，幫助與彌補原住民家庭生活教育不足，提供學童放學後一個溫馨﹑安全的讀書場所，亦解決無人管教的單親學童或隔代教養問題。老人問題不僅是家庭問題，同時也是社會問題，一個無暇照顧孩子的父母，何況是已是成年人的老父母，所以，另外部分婦女到長者家訪視，讓他們在家受照顧。 因兒童課輔時，看到老人的問題，於是在2005年6月19日門諾基會輔導本會成立老人銀髮站(日托站)，服務本社區不同族群的長輩，營造出多元化族群、不分原住民、閩南、客家或新住民的和諧環境。 2009年7月~~2019年7月與實踐大學長青團契十年之約，辦理暑期兒童生命教育營。經過三年多的時間感謝門諾基會的扶持與教導，讓日托站得以逐漸茁壯、穩定，在2017年9月搭配政府的長照2.0政策，轉型為部落文化健康站迄今。2018年蔡總統親自蒞臨巴扶以善文健站，關心長輩在文健站的活動、與長輩話對話。 本協會服務的核心價值是『老人要活得健康、快樂，有尊嚴的在地終老』。

瑞北社區發展協會為依法設立於81年1月13日，以促進社區發展，增進居民福利，建設安和融洽 ，團結互助之現代化社會為宗旨，以健全社區發展永續經營為目的。 瑞北文化健康站成立於111年3月14日，迄今有3年，社區部落族群多元，文健站長者有原民、客家、閩南，經過3年的時間大家都已融合在一起活動，除了唱歌、跳舞、手作及懷舊……課程之外，我們也非常重視長者的身、心、靈平衡這個區塊，因為社區的長者大部分來自獨居或雙老居住的情形，孩子都在外工作所以他們常常會擔心與胡思亂想，因此照服員在安排課程時會特別重視這個部分的陪伴與安撫，帶長者走出活動空間帶他們走入大自然，看山、看海、嚀聽大自然的聲音，讓老人家都能在身心靈平衡的狀態下過生活。 瑞北文健站會繼續努力，用心的照顧與陪伴，讓長者不再孤單，都能在這裡開開心心、快快樂樂過著每一天。

108年成立光榮文健站，從簡陋的環境到現在舒適的環境，為協助照顧社區長者用心打造溫馨，且有活力的學習環境，提供促進健康課程;透過四肢運動操、頭腦保健、體適能、懷舊課程、文化心靈，衛教宣導等。手作課程促進手眼協調;培養表達能力，遠離孤獨憂鬱;積極參與社交活動，和諧人際關係。 除了課程之外，我們也透過關懷訪視、電話問安及餐飲服務，主動關心無法到站參與的長者，給予他們溫暖的陪伴與支持。我們深信每位長者都值得被看見、被照顧，我們用心營造歡樂學習氛圍。讓長者在晚年生活中感受到陪伴的力量與學習的樂趣。 鼓勵長者樂於學習;樂而忘齡。 晚年生活，期待長者依舊充滿信心、盼望、喜樂與愛。生命更加充實與精彩。

水源文健站位址於水源活動中心,課程融合了當地人文特色與地理環境做課程的延伸.我們有一群可愛的太魯閣長者,在站上的每一天學習體適能活力操並加入原民樂舞,部落金曲元素.在文化心靈,頭腦保健課程設計融合族群文化,季節,在地性的素材.民族植物課程從食衣住行,醫藥及宗教信仰應用方式去調查對族群的習俗與傳說故事,再透過與長者對話分享,延續在地生活智慧.手作課程依季節節慶文化元素設計,讓長者了解課程的故事及意義,讓文化實踐在生活裡.

馬太鞍文健站設立於106年10月,文健站前身為花蓮縣政府賽普計劃照顧站,主要照顧花蓮縣「馬太鞍(Fata'an)部落」55歲以上的原住民老人。隨著部落青壯人口嚴重外流,部落中只有老人與小孩,提供部落原住民老人完善的部落社區照顧,建置具備較完整的原住民文化敏感度及阿美族族群特色的長者部落照顧服務站,站內並提供原住民族傳統技藝製作,讓具有原住民傳統文化智慧的部落長者能傳承原住民傳統文化,提供完善的老人照顧服務,達到自己人照顧自己人目標。

2001年6月阿星‧阿曼牧師來到巴扶以善教會，他的牧會理念是「教會社區會話化、社區教會會」，可是當時教會還是負債3百多萬，如此的債務哪有多餘的金錢推動教會或社區事工?於是向原民會申請辦理原住民青少年學生文化成長班，即兒童課後輔導，每學期幫助30~35名學童，提供社區2~5婦女部分工時津貼。 2005年成立「花蓮縣新秀原住民社區關懷協會」，承辦行政院勞工委員會「多元就業方案」計劃，提供原住民中高年齡、單親婦女就業機會，讓她們到學校當晨間媽媽，下課後到教會課業輔導，幫助與彌補原住民家庭生活教育不足，提供學童放學後一個溫馨﹑安全的讀書場所，亦解決無人管教的單親學童或隔代教養問題。老人問題不僅是家庭問題，同時也是社會問題，一個無暇照顧孩子的父母，何況是已是成年人的老父母，所以，另外部分婦女到長者家訪視，讓他們在家受照顧。 因兒童課輔時，看到老人的問題，於是在2005年6月19日門諾基會輔導本會成立老人銀髮站(日托站)，服務本社區不同族群的長輩，營造出多元化族群、不分原住民、閩南、客家或新住民的和諧環境。 2009年7月~~2019年7月與實踐大學長青團契十年之約，辦理暑期兒童生命教育營。經過三年多的時間感謝門諾基會的扶持與教導，讓日托站得以逐漸茁壯、穩定，在2017年9月搭配政府的長照2.0政策，轉型為部落文化健康站迄今。2018年蔡總統親自蒞臨巴扶以善文健站，關心長輩在文健站的活動、與長輩話對話。 本協會服務的核心價值是『老人要活得健康、快樂，有尊嚴的在地終老』。